Konstantins båge

Konstantins är den mest majestätiska triumfbågen i Rom, den största och rikaste hedersbågen som har kommit ner till vår tid.

En triumfbåge rik på skulpturer. Konstantinbågen är den största hedersbågen som har nått fram till vår tid. Den ligger mellan Colosseum och Titusbågen på den romerska vägen som användes för triumftåg och som ledde till Jupitertemplet på Kapitolium.

Bågen firar den romerske kejsaren Konstantins seger över Maxentius efter slaget vid Milvianbron den 28 oktober 312 e.Kr. och tioårsdagen av hans regeringstid (315 e.Kr.).

Konstantinbågen är en del av en lång romersk tradition där triumf i strid representerades. I Rom utformades representationskonsten enligt bestämda regler, som ibland var oberoende av de historiska händelsernas fenomenologi, men som också hade ett starkt samspel med den. Rostratpelare, ryttarmonument, bilder av segrar och troféer, besegrade fiender och gudomliga statyer började pryda Kapitolium, Forum och sedan alla relevanta politiska platser och tempel i Rom från slutet av 400-talet f.Kr. och utgjorde de första spåren av en genre som var avsedd att ha en lång livskraft.

Ovanför fornixen, i mitten av vindsvåningens två sidor, finns inskriptionen:

Imp - caes - fl - constantino - maximo - p - f - avgusto - s - p - q - r - qvod - instinctv - divinatatis - mentis - magnitvdine - cvm - exercitv - svo - tam - de - tyranno - qvam - de - omni - eivs - factione - vno - tempore - ivstis - rem-publicam - vltvs - est - armis - arcvm - trivmphis - insignem - dicavit -

Översättning:

"Till kejsaren Caesar Flavius Constantine Maximus, from, lycklig, augustus, senaten och folket i Rom, för att han genom inspiration från gudomligheten och genom storheten i hans ande med sin armé hämnades staten på en tyrann och på hela hans fraktion med rättvisa vapen, tillägnade denna utmärkta båge för triumfer."

Konstantinbågen har tre valv med en större central passage och två mindre sidogångar.

Bågen är uppbyggd av marmorfyrkantverk i pelarna, medan vinden, som är tillgänglig, är gjord av betongmurverk och täckt med marmorblock på utsidan.

Konstantinbågen är dekorerad med reliefmarmorplattor som är hämtade från äldre monument. Faktum är att hela bågen huvudsakligen är dekorerad med skulpturer från tidigare monument från Trajanus, Hadrianus och Comicus tidsåldrar.

Även andra element som gesimser, kapitäl och kolonner återanvändes.

Dekorationen med reliefplattor i marmor utformades och genomfördes under den konstantinska eran enligt en enhetlig design, där man huvudsakligen använde material från andra kejserliga monument. På bågens huvudytor och på sidorna alternerar, enligt symmetriska mönster, reliefer från Trajanus, Hadrianus, Marcus Aurelius och slutligen, i den nedre delen, från Konstantins tid. Alla kejsarnas ansikten som förekommer i relieferna har omformats till Konstantins avbild, med nimbusen som symboliserar hans kejserliga majestät.

Bågen har av moderna kritiker tilldelats funktionen att sammanfatta förändringarna under den konstantinska eran i monumental form. Både i de ikonografiska detaljerna i det figurativa programmet och i den stora inskriptionen, som är identisk på vinden på båda fasaderna, söker man ledtrådar för att rekonstruera händelserna år 312 och för att identifiera symbolerna för Konstantins tidiga omvändelse och kejsarens avvisande av den traditionella himmelsfärden som avslutning på triumfen i Jupiters tempel på Kapitolium. En avsiktlig figurativ tvetydighet kan ses i monumentet, vilket återspeglar genomförandet av en kompromiss mellan kejsarens kristna tro och sederna i det hedniska Rom.

Inklusive vindsvåningen är monumentet 25 meter högt.

På det hela taget kan Konstantinbågen betraktas som ett slags museum för officiell romersk skulptur eftersom den samlar värdefulla "bitar" från olika perioder som tillhör olika viktiga monument.

Allmänt anses detta vara Roms triumfbåge par excellence och eftersom det är en triumfbåge bredvid Colosseum har den också blivit en av de symboliska platser som turisterna har förevigat mest.

Visa mer

Det är en triumfbåge till minne av Titus intagande av Jerusalem år 70 e.Kr. Bågen är byggd med en enda fornix och i opus quadratum av pentelisk marmor, den inre kärnan är av betong och sockeln av travertin.

Den flankeras av sammansatta halvkolonner, de centrala med räfflade skaft och de i hörnen med släta skaft. Ovanför kolonnerna vilar ett entablement med en jonisk epistyl föreställande ett offer, en tandad gesims och kragstenar, alltsammans krönt av en hög attika.

I valvet kan man beundra en vacker kassettdekoration med en örn i mitten, som bär den gudomlige Titus till himlen efter hans död. De två relieferna på innerväggarna visar ögonblick av triumf i segern över judarna.

På den södra sidan kan man se hur processionen passerar genom triumfporten med bärarna som lyfter upp de heliga föremålen från den judiska ritualen som plundrats från templet i Jerusalem: de två silvertrumpeterna som kallar de troende till bön, bordet med de heliga kärlen, den sjuarmade gyllene kandelabern.

På norra sidan avbildas kejsar Titus triumferande på quadriga, medan bakom honom en bevingad seger kröner honom, med den beväpnade gudinnan Rom som följer honom till Capitolium och till höger den halvnakna figuren, som kanske är en annan allegori, det romerska folkets genius.

Monumentet har överlevt i utmärkt skick eftersom det under medeltiden införlivades i Frangiane-fästningen och integrerades i travertin 1822 av Valdieri. Titobågen är så välkänd att till och med Belli, i en sonett, mästerligt illustrerar den.